بما أن التشريح في هذا الزمان مما يتوقف عليه تعلم الطب الموجب لحفظ حياة المسلمين و إنجائهم من الامراض و لا ريب في أن هذا غرض مطلوب للشارع و مصلحته اقوى من مفسدة التشريح في نفسه الذي يکون حراما في نفسه، فلا محالة يکون التشريح لهذه المصلحة جائزاً.