من الناحية القرآنية لا فرق بين الروح والنفس، نعم نحن إذا نظرنا إلى هذه الحقيقة من زاوية ومن حيثية، نسميها روح لأنها تعطي الحياة، وإذا نظرنا إليها من زاوية أخرى نسميها نفس, يعني هي حقيقة واحدة ولكن هذه الحقيقة الواحدة تقوم بعدة أعمال وادوار وبهذه الحيثية نسميها نفس وبهذه الحيثية نسميها روح, طبعا هذا بحسب اصطلاح القران.
ولكل من العرفاء والفلاسفة والأخلاقيين اصطلاح وتفريق خاصة بين الروح والبدن، والوقوف على هذه التفريقات موكول إلى الأبحاث المختصة.
